Египат: Туризам ван пакет аранжмана

У Египту је туризам велики бизнис. Скоро 13 милиона људи посетило је земљу фараона 2008. године, а званичници кажу да је глобална економска криза изазвала само привремени пад у броју у 2009. години.

Појављује се надобудни еколошки пут, готово непримећен усред испупчених туристичких аутобуса и крцатих бродова за крстарење. Њени лидери покушавају да искористе вештине и знања египатских бедуина и других племенских народа, које је светска туристичка индустрија готово игнорисала.

Туристичко искуство у Египту најпознатије је по хордама туристичких група које круже Великим пирамидама у Гизи или вену под пустињским сунцем у Луксорској долини краљева.

Годишњи приходи од туризма у Египту од скоро 7 милијарди долара у 2005. години порасли су на више од 10.5 милијарди долара у 2008. години.

Влада је срушила засеоке и однела сиромашне сељане у напорима да туристима учини пријатнија искуства.

Интегрисање традиционалних заједница

Али крајем октобра, активисти и пословни људи окупили су се са члановима различитих египатских племена у забаченој југоисточној пустињи да прославе своје наслеђе и традицију и истраже начине одговорног довођења људи у Египат које посетиоци аранжмана никада не виде.

На другом годишњем фестивалу Карактери Египта учествовали су синајски бедуини са источних брежуљака, нубијска племена са југа и племена западне пустиње чак до оазе Сива близу либијске границе.

То је била ретка прилика за племена да замењују песме, приче, храну и уметност и да расправљају да ли би овај нови покрет еко-путовања могао пружити очајнички потребне послове, а да им заувек не промени живот.

Шеф египатских националних паркова Мустафа Фоуди рекао је да је последња брига део његовог посла - да види да се еко-туризам не претвара у мању верзију масовног туризма.

„Када говорите о еко-туризму, говоримо о одговорном туризму, људима који долазе и стјечу искуство сједећи са овим локалним људима. Обучили смо их да раде као водичи, да воде те туристе у сафари, на пример, да делују као посматрачи птица и помажу туристима “, рекао је.

Превазилажење 'Платоа рукотворина'

До сада је еко-туризам термин који у Египту може имати много дефиниција, од скупих „луксузних еко-ложа“ до примитивних пустињских путовања под водством бедуина. Један од оснивача племенског фестивала је Линн Фреији, директор Центра за науку о животној средини Вади.

Фреији каже да се добронамерни напори ових дана превише фокусирају на оно што она назива "платоом рукотворина" - креирању и маркетингу накита и тепиха туристима. Она каже да би следећи корак требало да буде одржив сектор путовања који цени животну средину и ослања се на знање и вештине оних који тамо живе.

„Племена су она која су заштитила територије. Некако смо склони да заборавимо на њих. На ове људе треба уложити средства. Ови мушкарци морају да раде, ови рибари морају бити боље интегрисани. Ова племена која знају о пустињи требало би да раде руку под руку са туроператорима “, каже она.

Бољи живот за бедуине?

Фреији каже да постоје препреке, укључујући дубоко неповјерење између владе и племенских људи, од којих неки успијевају у шверцу. Сукоби, посебно на северном Синају, редовна су појава. Сваке године када покушава да организује племенски фестивал, Фреији каже да мора да обезбеди списак свих који присуствују египатским снагама безбедности пет месеци унапред, а безбедносни званичници неизбежно бришу бројна имена са списка.

Мохаммед Дарвисх Хамдан, синајски бедуин, рекао је да би без туризма услови живота на Синају били још гори од њиховог тренутног суморног стања. Али рекао је да тешке тактике снага безбедности онемогућавају развој. Рекао је да је уобичајена процедура сакупљања рођака траженог мушкарца да би га натерали да иступи не само да је погрешна, већ и непоштовање - главни грех у племенској култури.

„Морају поштовати достојанство бедуина када имају посла са нама. И они нам морају пружити прилику да зарадимо за живот. Ако неко учини нешто погрешно, ухапсите ту особу. Али не хватајте невине људе за туђа дела “, каже он.