Књижевност је нови туристички мамац Португалије

Једна од невероватних ствари о Португалу је његова неупоредива дубина и богатство литературе, све из нације величине Индијане. Од краљева из 13. века који су такође били песници, до сасвим скорашње Нобелове награде за књижевност, португалска култура налази се на страницама њених писаца. Зашто ова држава?

Прво, Португал је био прва европска нација која је усвојила свој матерњи језик као службени језик. Латински су користили краљевски судови и судови током средњег века, али је шести португалски краљ – Дом Динис (1261-1325) — одредио језик народа и учинио га језиком владе.

Друго, Португал никада није био феудална нација – градови су имали права и привилегије које им је дао краљ, а трговачка класа (средња класа) је лако цветала, а образовање и писменост су расли. Треће, Португал је кренуо да истражује и напредује, баш када су се друге нације још опорављале од Црне смрти и Стогодишњег рата. Уследили су бурни векови – све је то допринело нацији са причом за испричати.

Ево само неких од људи и места која су послужила да данашњи Португал буде богат књижевношћу.

ФЕРНАНДО ПЕСОА: МЕТАФИЗИЧКИ НАЦИОНАЛИСТА
Недавно је Нев Иорк Тимес понудио бриљантан чланак о значењу песника Песое (1888-1935) данас. Овај тихи, пажљиви песник успео је да ухвати португалску душу на начин који је избегао све остале који су покушали – укључујући и друге Португалце. Његова статуа седи, као и он, за столом у кафеу Брасилеира из 19. века у делу Чиадо у центру Лисабона. Још увек посматра град око себе. Кућа у којој је живео касно у животу данас је музеј. Песоа је писао под много различитих хетеронима – ликова које је створио. Познато их је најмање 72, а најчешћи је Алберто Каеиро, пастир; Рикардо Реис, књижевник; и Алваро де Кампос, слободан дух.

КАМИЗ: ПЕСНИК СА ДВА ГРОБА И НЕПОЗНАТИ ГРОБ
Португалски национални Пантеон у Лисабону садржи величанствену гробницу човека који се сматра песником португалског израза. На гробу је позлаћено име Луиса Ваза де Камоеса (1525-1580), али је унутрашњост празна. Низ реку у величанственом манастиру Јеронимос, саграђеном да прослави повратак Васка да Гаме 1498. након што је открио морски пут до Азије, је још једна готичка и импозантна гробница. Налази се поред гробнице великог аргонаута – самог Да Гаме ˆ и то је Камоесу, који је био Да Гамин рођак. Такође је празна. Камоесова епска песма од 10 песама, Ос Лусијадас, комбинује бога митологије, путовање Васка да Гаме и песников сопствени живот у дирљивој људској драми која превазилази натурализам и говори целом човечанству. Не зна се где је заправо сахрањен.

Рођен 1525, Камоес је умро у мраку 1580. Дан када је умро је Дан државности Португала. Али многе чињенице из његовог живота недостају. Рођен је у племићкој породици у Лисабону или Коимбри 1524. Његов отац је био поморски капетан, погинуо у бродолому. Свакако је провео време и студирао у Коимбри. Универзитет се радо помиње у његовим песмама. Његов стриц је био монах у манастиру Санта Круз. Камоес је добро познавао ту цркву из 12. века, као место одмора прва два португалска краља. Али Камоес је био део изградње португалског поморског царства – од северне Африке до Индије до Кине – и изгубио је око и руку у служби свог краља. Камоес је добио малу пензију и живео је у сиромаштву. Статуа Камоеса уздиже се изнад трга названог по њему у лисабонском кварту Шиадо. Недавно обновљен, плаћен је популарном претплатом. У њему је божанствена слика Камоеса двоструко већа од осталих песника и писаца на бази ˆ што му даје висину коју никада у животу није имао.

Ос Лусијадас је у суштини био писмо краљу Дому Себастијану, молба да се Португалу врати пристојност и слава да Гаминог дана. Речено је да је песник прочитао своју песму краљу у Краљевској палати у Синтри 1572. Краљ је његову песму назвао „адекватном“ и наставио са својим плановима за инвазију на северну Африку. Шест година касније, Себастијан је повео огромну војску на Алказаркивир у Мароку и био сломљен. Две године касније, док је Камоес лежао на самрти, шпанска војска је извршила инвазију и Португал је био окупиран. Последње познате речи овог песника, војника и сањара написане су неколико дана пре његове смрти, када су се Шпанци приближавали Лисабону. „Сви ће видети да ми је моја земља била толико драга да сам био задовољан да умрем не само у њој већ и са њом. Умро је 10. јуна 1580. као и независност нације.

ЖОЗЕ САРАМАГО: ПОРТУГАЛСКИ ДОБИТНИК НОБЕЛОВЕ НАГРАДЕ ЗА КЊИЖЕВНОСТ
Жозе Сарамаго (1922-) је био први португалски добитник Нобелове награде за књижевност 1998. године и упознао је читаоце широм света са португалским писмом. Он спаја чињенице и фикцију како би створио надреалистичке рефлексије о животу. Његов Меморијал до Цонвенто из 1982. или „Балтасар и Блимунда“, смештен је у Португалију из 18. века, када се велики манастир Мафра уздиже усред инквизиције, избијања куге и богатства Бразила. Балтасар, војник који се тек вратио из ратова, и Блимунда, видовњак који заправо може да види људе изнутра, састају се са одметнутим свештеником, Бартоломеом Лоренсо де Гусмаом, како би направили летећу машину. Бартоломеу је заправо постојао, као и велика палата. Данас је Национална палата Мафра најважнији барокни споменик Португала. Светски је познат по 2 каријона и 6 оргуља, а њена библиотека се сматра најлепшом у Португалу, са више од 38,000 томова. Ова палата је била званична летња резиденција португалске краљевске породице све до 1910. године, када је Португал проглашен републиком.

АЛЕКСАНДАР ХЕРКУЛАНО: ПРИЧА О КРВАВОМ ДВОРЦУ
Александар Херкулано, (1810-1877) представио је историјски роман Португалу. Његови остаци леже у величанственој гробници у манастиру Јеронимош у Белему, близу Лисабона. Херкулано је испричао многе инспиративне и снажне приче о својој нацији, али најдирљивија је можда била прича о оцу, сину и замку. Мало португалске школске деце побегне а да не прочита Херкуланову „Причу о части“, која се дешава у замку Фарија. У 14. веку, Кастиљани су надмашили команданта замка Гонсала Нунеса, а такође су држали његовог оца Нуну Гонсалвеса у заточеништву. Претили су да ће Нуну убити ако му се син не преда. Нуно говори свом сину да се бори до последњег.

Кастиљански командант се није забављао и на лицу места је убио Дом Нуна. Али Португалци су се одупирали и после страшне опсаде, Кастиљани су поражени.

Данас, у оближњем Барселосу, статуа оца и сина стоји у центру града, загрљени, а њихови мачеви су још увек спремни да дочекају непријатеља.

АНТОНИО ВИЕИРА И КУЛТ ИЗГУБЉЕНОГ КРАЉА
Ово је 400 година од рођења језуитског песника Антонија Вијеире (1608-1697). Виеира је заслужан што је преузео мит о мртвом краљу и дао му нови живот. Писао је о новом миленијуму у којем ће се изгубљени краљ Португала вратити на свет. Због тога га је осудила португалска инквизиција, забранила му је да проповеда и држао у затвору три године.

Легенда о Дому Себастиао је истакнута тема у португалској култури и књижевности. Као што смо већ рекли, Себастијан је био млади краљ за кога су се многи надали да ће обновити нацију. Али Себастијан је желео да води крсташки рат, а не комерцијалну империју. Напао је мароканску територију и био потпуно поражен. Никад се није вратио, иако нико никада није видео да је краљ пао у борби. По повратку у Португал, расла је нада да ће се вратити и спасити Португал од онога што је постало 60 година доминације Шпаније. Легенда је расла – краљ би се вратио једног магловитог јутра и повратио свој престо. Током година, многи су дошли на обалу тврдећи да су он. Краљ је – као млад и као старац – моћна слика у Португалу до данас.

У лисабонском Музеју античке уметности, својим очима можете видети слику изгубљеног краља. У њему краљ, недуго пре своје последње битке, изгледа сувише младо и неспретно у свом позлаћеном оклопу. Његова лева рука држи мач; пас лиже другу руку. Његова црвена коса, празно око и наборана уста чине га лудим.

Извор: Португалска национална туристичка канцеларија