Ребрендирање корејског туризма

Кореја има невероватну количину блага које може заинтересовати и забавити међународне туристе, али су они и даље премало познати широм света.

Кореја има невероватну количину блага које може заинтересовати и забавити међународне туристе, али су они и даље премало познати широм света. Имиџ корејске туристичке марке пати од врло ниског профила, а ми сваке године привучемо много мање посетилаца него што би наш потенцијал требало да оправда.

И даље сам фасциниран путовањима по овој нацији након две и по деценије тога, дивећи се силној лепоти и фасцинацији толико много места; искуство које су поделили многи моји пријатељи и гости.

Па ипак, корејске атракције су још увек практично непрепознате на глобалном туристичком тржишту у поређењу са еквивалентном или инфериорном понудом у другим деловима Азије.

Некада је изгледало позитивно што смо били једно од последњих „неоткривених“ одредишта, мистериозна земља која је одушевила неустрашиве истраживаче који су се потрудили. Али то време је прошло.

Сада је општепознато да корејски туризам треба озбиљно надоградити и темељито преправити брендове како би допринео националној репутацији и економији на нивоу који би могао и требао.

О проблемима и могућим решењима могло би се написати неколико књига, али у овом кратком есеју желео бих да се усредсредим на богати, али неостварени потенцијал Кореје за привлачење верског, духовног и ходочасничког туризма.

Ово је тренутно један од сектора са најјачим растом међународне туристичке индустрије и нагло расте интересовање за туроператоре, владе и саме путнике. Редовно пролећно издање Невсвеек Интернатионал-а о глобалном туризму за 2007. годину фокусирало се на овај феномен, а Светска туристичка организација Уједињених нација одржала је прву конференцију о њему шест месеци касније.

Јужна Кореја ужива у живописној разноликости „живих“ верских и духовних развојних традиција и с њима повезаних прилика за ходочашће. Овде је сада доступно неколико савремених верских и духовних туристичких активности, које су бар делимично доступне посетиоцима, мада су глобалном тржишту мало познате.

Кореја има потенцијал да буде главна дестинација за религиозно-ходочаснички туризам који је сада тек слабо реализован. Међутим, направљен је добар почетак за решавање питања одрживости које су донеле последње деценије снажног раста.

Неколико хиљада места од духовног значаја за више од десетак верских традиција може се лако наћи у овој релативно малој нацији. Имају величину и значај од великих древних манастира који садрже дубоко уметничко благо до малих примитивних камених светилишта личне величине у удаљеним областима.

Могло би се рећи да их је око стотину или нешто прилично посећено и од домаћих и од страних туриста, док хиљаде ретко посећује неко осим нај авантуристички побожних.

Већина ових локалитета свети су над великим светским религијама као што су махајански будизам, североисточно-азијски шаманизам, укључујући древни корејски духовни национализам, хришћанство у оба католичка и протестантска облика и неоконфуцијанизам.

Мањи број су свети мањим верским и духовним традицијама попут даоизма и аутохтоних секти као што су Цхеондо-гио, Јеунгсан-до, Црква Уједињења и тако даље. Кореја нуди више верских локалитета и активности по квадратном километру него скоро било где другде.

Тржиште домаћег верског туризма је врло снажно и још увек брзо расте, састоји се од путовања верника до светих места сопствене вере, како у близини тако и далеко, што често редовно уређују и саме верске организације и независне комерцијалне туристичке компаније. Приметно све већи феномен су путовања припадника других религија или оних који немају припадност било којој религији до ових ходочасничких места, мотивисана перспективом личног духовног раста, радозналошћу према другим верским религијама, жељом да се искусе историјска верска места или пуким занимањем у националној историји.

Ово је у последњих деценију или две праћено све већим међународним интересовањем за јаке корејске верске и духовне традиције, посебно њен јединствени национални облик будизма.

Сваке године видимо мали, али све већи број страних посетилаца заинтересованих за посету верским локалитетима у Кореји, са дубљом мотивацијом од обичног посетиоца.

Многи посетиоци Јужне Кореје, укључујући и децу емиграната из Кореје која желе да искусе завичајну културу својих предака, сада укључују у своја туристичка искуства једну или више ходочасничких посета светим местима, у потрази за знањем о корејској верској традицији и потенцијалима лични сусрети са верским личностима и / или духовним енергијама које би могле да наставе њихов сопствени развој.

Одредишта су посута широм земље, без нарочито интензивне концентрације. Налазе се на острвима и обалама, у удаљеним високим планинама и густим урбаним подручјима.

Међутим, ове духовно-ходочасничке посете готово никада нису изведене дугим ходом или коњском снагом као у прединдустријско доба.

Ово је углавном због високог нивоа саобраћајне инфраструктуре Јужне Кореје у комбинацији са интензивном „заузетошћу“ савременог живота већине људи.

Још један снажан фактор у томе је недостатак пријатних и згодних ходочасничких стаза, било обновљених древних или свеже развијених.

То је ствар коју би влада Јужне Кореје требало да узме у обзир приликом израде будућих националних планова изградње и развоја; обнова или нова изградња таквих рута могла би у великој мери подстаћи раст религиозног ходочасничког туризма. Уместо традиционалног пешачења, већина духовно-ходочасничких посета обавља се јавним возовима, јавним или изнајмљеним аутобусима и приватним аутомобилима, што ефикасно користи тренутно широке и корејске Кореје. одлична мрежа аутопутева, државних брзих и локалних путева.

Један од проблема са развојем, организацијом и промоцијом ове врсте туризма у овој земљи био је недостатак ознаке и јавног пописа најважнијих и / или популарних локација.

Тешко је разликовати верско-ходочаснички аспект популарности многих најбољих корејских туристичких места од осталих аспеката који привлаче путнике на њих (природне лепоте, чист ваздух и вода, општа рекреација, планинарење и други спортови, добра храна и пиће ) због смештаја већине њих у иначе изврсним атракцијама као што су национални и провинцијски паркови.

Међутим, за потребе истраживања, а затим и промоције ове врсте туризма у Кореји, чини се неопходним да заинтересовани започну са стварањем таквих спискова и ознака, на јасним и ваљаним критеријумима, како би се ти напори могли померити напред на начин који је применљив за академска истраживања, владине и међународне агенције за подстицање туризма и приватна предузећа која се баве овом врстом туризма.

Већ сам створио и објавио једну такву листу на најпопуларнијој веб локацији на свету о овим питањима, коју је одржао господин Мартин Граи на хттп://ввв.сацредситес.цом са насловом „Света места света, места мира и Снага".

Има посебну страницу за сваку нацију, са мапом, која наводи најважнија места верског обожавања и ходочашћа која се могу сматрати „традиционалним“ (пре 20. века), често са описима и доступним фотографијама. Можете да видите мој избор за најбољих 40 локација на Корејском полуострву кликом на „Кореја“ у одељку „Светски атлас“. Њихова имена ставио сам у владин систем романизације (сада универзални на мапама, веб локацијама и натписима), обезбедио превод на енглески језик за свако име како бих повећао интересовање и написао врло кратак, али свеобухватан опис зашто је то место важно у контекст корејске верске културе.

Намера овог пројекта била је да побољша корејску међународну туристичку репутацију, пружајући прередеће тачне и детаљне информације о важним аспектима географије културног туризма Кореје, да би заменили непотпуне и погрешне податке који су нажалост још увек толико чести у многим медијима широм света. света.

Најбољи пример успешног развоја ове врсте туризма у Кореји био је све популарнији програм Темпле-Стаи. Ово је започето у пролеће 2002, као пројекат „Висит Кореа Иеар“ уочи финала ФИФА Светског купа 2002.

Прво је предложен и структуриран као алтернативни смештај и разгледање духовно расположенијих међународних посетилаца Кореје током тог великог спортског догађаја, који је трајао само три месеца. Први догађај „боравка у храму“ одржан је у априлу 2002. године у древном, великом и часном Јикји-са-у (Манастир уперен прстима), са 25 страних амбасадора у Кореји као гостима, а ја као туристичким водичем.

На срећу, туристичке власти и руководство доминантног Јогие реда корејског будизма брзо су схватили да представља одличну прилику као нову врсту верско-ходочасничког туризма у Кореји.

Ред Јогие је такође био вођен да препозна свој велики потенцијал за мисионарске и прозелитске напоре, да повећа међународно знање о својој вери и пракси и да ојача своју глобалну репутацију као витални облик будизма. Израђени су и примењени планови за продужење програма Темпле-Стаи за остатак 2002. године, а затим да то постане трајно обележје корејског верског туризма и након те године. Број манастира који су учествовали брзо се повећао са почетних седам на више од тридесет, укључујући многе најистакнутије и најважније у Кореји.

У потпуности је почео да функционише широм земље 2004. године, а са публицитетом који су генерисали домаћи и страни интереси, заједно са одређеним оглашавањем путем Интернета, број учесника у њему је растао врло брзо.

Програм је усвојио слоган „Промена начина на који видите себе и свет“ и успоставио сопствену опсежну веб страницу која омогућава онлине резервације. Овим програмом сада у потпуности и независно управља Јогие Ред корејског будизма.

Отприлике 50 великих храмова широм нације је укључено у њега барем део времена, а већина је развила сопствене индивидуализоване карактеристичне програме (засноване на историји храмова, локацији, мајсторима који бораве итд.). Учешће међународних становника и туриста снажно расте сваке године.

Верујем да се овај успешни модел може суспендовати и поновити са веома добрим резултатима који се очекују. Кореја има фантастичан потенцијал да постане једна од великих светских дестинација за верски, духовни, ходочаснички туризам и препоручујем дотичним властима у владином и приватном сектору да посвете више пажње остваривању њених плодова. Ово је један правац у којем Кореја може да искористи дубоке ресурсе које већ има у изобиљу да прошири своју туристичку индустрију, док истовремено побољша свој имиџ националног бренда.

ШТА УЗНЕСТИ ИЗ ОВОГ ЧЛАНКА:

  • A noticeably increasing phenomenon is the journeys of members of other religions or those without membership in any religion to these pilgrimage sites, motivated by the prospect of personal spiritual growth, curiosity about other religious faiths, desire to experience historic religious sites, or a mere interest in national history.
  • Многи посетиоци Јужне Кореје, укључујући и децу емиграната из Кореје која желе да искусе завичајну културу својих предака, сада укључују у своја туристичка искуства једну или више ходочасничких посета светим местима, у потрази за знањем о корејској верској традицији и потенцијалима лични сусрети са верским личностима и / или духовним енергијама које би могле да наставе њихов сопствени развој.
  • Сада је општепознато да корејски туризам треба озбиљно надоградити и темељито преправити брендове како би допринео националној репутацији и економији на нивоу који би могао и требао.

<

О аутору

Линда Хохнхолз

Главни и одговорни уредник за eTurboNews са седиштем у седишту еТН-а.

Учешће у...