Маштате о путничком сафарију? Како смирити узнемиреног слона

Сви озбиљни заљубљеници у дивљину доживели су, у једном или другом тренутку, искуство разјареног напада дивљи слон у националним парковима и док је на фотографији путни сафари. Застрашујуће је искуство имати дива од 4 + тона који се спушта на вас. Понекад се заврши несрећом, иако се најчешће, ако се добро поступи, догађај може заобићи без већих проблема.

Дивљи слонови могу бити врло опасни. Међутим, колико год неко био пажљив и предузимао све могуће мере предострожности како би избегао сукобе са овим гигантима у дивљини, увек постоји могућност да ствари постану гадне.

Међутим, слонови и уопште дивље животиње углавном су опрезни према људима и најчешће ће нам пружити широки вез. У парковима дивљих животиња слонови су се помало навикли на џипове и људско присуство, а како су у већини случајева могуће ближе интеракције.

Одређивање слона који се пуни

У нормалним околностима, добри следиоци и друге особе које имају искуства у интеракцији са дивљим слоновима, могу унапред прочитати знакове узнемирености. Уобичајени знаци раног узнемиривања су ширење ушију и заустављање уобичајеног млатарања и друга понашања расељавања, попут ломљења оближњих грана, уклањања прашине и бацања преко леђа, па чак и неколико лажних претњи, уз снажно тресење главом с једне на другу страну.

Сада постоје бројне приче (многе се граниче са фолклором) о одређеним методама које се могу употребити за одвраћање слона који се пуни. Постоје старији следиоци (пасма која брзо изумире) који се заклињу у посебне чари и ритуале који могу зауставити слона који пуни.

Ја лично нисам био сведок ниједне од ових метода у практичној употреби, иако сам чуо врло поуздана сведочења о таквим инцидентима када су бесни слонови под пуним набојем заустављени мртви.

ПЕР Дераниаиагала, бивши директор националних музеја на Шри Ланки, који је средином 1900-их радио опсежне студије о слоновима, набројао је нека од ових појања (Гаја Ангама) у студијама објављеним 1955. године.

Оно у шта лично верујем је да је то физиолошка битка између слона и човека током таквих сукоба. Дубоко у себи слон се боји човека. Дакле, оно што треба учинити у таквим околностима није показивање страха, већ показивање снаге, самопоуздања и смирености.

Чврсто верујем у унутрашње дијалоге са слоновима, који досежу до њиховог „шестог чула“. Имам лична искуства где је бесни слон најчешће позитивно реаговао на смиреност, доброту и емпатију. Слонови су изузетно интелигентне животиње и могу да разумеју такве емоције.

Због овог веровања недавно сам поново посетио причу о Буди и разбеснелом слону Налагирију.

Буда и Налагири, слон

Извод из Пали Винаиа, ИИ, стр. 194–196:

У то време у Рајагрха је био жестоки слон Налагири и убица људи (мануссагхатака). Девадатта (отуђени Будин рођак) отишао је да пронађе његове махоуте и, искористивши његов утицај на краља Ајатасатруа, наредио им је да пусте животињу против Буде када је овај ушао у Рајагрху.

Следећег дана, окружен мноштвом монаха, Буда је дошао у град на уобичајеној пиндапати. (значи дословно „стављање хране у посуду“ обичај када будистички монаси обилазе около примајући храну као милостињу). Слон је ослобођен и, усправљеног трупа, крутих ушију и репа, јурнуо је против Буде. Монаси су молили Буду да се врати, али овај их је уверавао да му ниједна агресија која долази споља не може одузети живот.

Уплашено, становништво Рајаг тоокхе склонило се на кровове и кладило се ко ће победити, Буда или слон.

Тада је Буда проникнуо у Налагири-јев ум умом љубазне (Налагиримметтена циттена пхари) и, спустивши труп, животиња се зауставила испред Буде који га је десном миловао по челу (даккхинена хаттхена хаттхисса кумбхам парамасанто), рекавши:

„О слоне, овај напад би био срамотан. Бежите од пијанства и лењости; лењи промашују добре судбине. Понашајте се тако да постигнете добру судбину “.

На ове речи, Налагири је сакупио песковита зрна која су покривала ноге Буде у његово дебло и раширио их на врх његове главе; затим се, још увек клечећи, повукао, увек држећи Буду у видокругу.

Том приликом људи су скандирали следећу строфу:

„Неки их припитомљују ударцима палицом, вилама или бичевима;

Слона није ни штапом ни оружјем укротио Велики мудрац. “

Овде је занимљиво приметити да је Буда прво искористио емпатију и смиреност и посегнуо с љубазном љубазношћу према побеснелој животињи. Нема сумње у то да је животиња осетила како ове ведре и свете људе емитује ове енергетске силе.

Управо на то сам раније измицао. Ако сте чисти ума и тражите уживање у чудима природе и њене флоре и фауне, не ради забаве, већ ради прославе у чудима природног окружења, заиста верујем да вам може нанети врло мало штете.

У многим приликама када смо се суочили са тешким ситуацијама у дивљим парковима са слоновима, моја породица и ја смо увек користили унутрашње дијалоге попут: „Овде нисмо да бисмо вам наудили, већ да бисмо вас посматрали и разумели вашу лепоту и величанство.“ Најчешће су радили.

Zakljucak

На Шри Ланки, за коју се каже да је крчма будизма, данас се ове величанствене животиње десеткују рукама људи. (више од 400 убијених прошле године). Њихови домови су уништени у име развоја, уз политичко покровитељство.

Са смањењем станишта и мањим приступом храни, преостали дивљи слонови Шри Ланке присиљени су да се супротставе људима. Уместо да их сретну са „љубазном љубазношћу“, сусрећу их са окрутношћу, бруталношћу и дивљаштвом, што још више погоршава сукоб, далеко од онога што је Сиддхартха Гаутама демонстрирала пре много хиљада година.

#ребуилдингтравел