Шта је верски или верски туризам?

Морамо да видимо само фотографије људи који се моле у ​​Меки, посећују Ватикан, перу се у Гангу или присуствују верском фестивалу на Западном зиду у Јерусалиму да би знали да и религија и верска ходочашћа играју главну улогу у туризму. Религијски туризам чак крвари у свет „секуларне вере“, што доказују милиони људи сваке године који „ходочасте“ у места попут Вашингтона или се према свом омиљеном фудбалском тиму понашају готово као да је верска икона

Људи у свету туризма не би требало да буду изненађени овом појавом. Посете засноване на вери директно говоре о емоцијама, а туризам је све о „искуству“ боравка у њему. Иако не волимо да религију сматрамо повезаном с послом, стварност је таква да је религија главни посао и са великим утицајем на туристичку индустрију. Заправо, туристички професионалци могу много научити из света религије и како религија говори самој души својих следбеника.

Један од најстаријих облика туризма је вјерски или вјерски туризам. Библија говори о успону у Јерусалим најмање три пута годишње за сваки од библијских празника жетве. Исто тако, исламски свет је познат по хаџилуку или ходочашћу у Меку. Други градови широм света су развили верски туризам. Људи из целог света посећују локације попут: Фатиме у Португалу и Лурда у Француској.

Иако постоје многе разлике између путовања верника до верског места и тематског парка, што је довољно занимљиво, постоје и многе паралеле између два врло различита места догађаја. На пример, у модерним (и ономе што можемо научити из древних текстова, такође у древном свету) и верска места и тематски паркови производе секундарне индустрије. Морамо посетити Рим или Јерусалим само да бисмо видели стотине људи који продају верске сувенире. Баш као у библијска времена, на коначиште утиче верски туризам и на многим местима смештај расте око одређеног ходочасничког места. Баш као и у свету туризма, верски туризам је усмерен на одређену публику, у овом случају, верника, чија вера оно што би за неверника могло бити секуларно претвара у свето.

Посета верском месту је вежба у осећањима, а не у сазнању. Место можда није лепо или грандиозно, али у верниковом оку је такво место и духовно и незаборавно. Међутим, верски или верски туризам није само ходочашће. Путовања заснована на вери могу се одвијати за догађаје животног циклуса, за мисионарски рад, из разлога хуманитарног интереса и / или као део верских конвенција и конклава.

Верски туризам је велики посао. Процењује се да је само у САД око 25% путујуће јавности заинтересовано за верски туризам. Када се овоме дода број људи који путују на конгресе засноване на вери и на верске активности као што су венчања, бар мицве или сахране, тај број постаје изузетно велик. Светска религиозна путовања један су од најбрже растућих сегмената путовања данас. Религиозна путовања процењују се на 18 милијарди америчких долара и 300 милиона путника. Религиозне туристичке локације доносе знатне приходе.

Да вам помогну да се носите са овим растућим трендом путовања. Ево неколико основних ствари које ће помоћи заузетом туристичком и туристичком професионалцу.

- Иако недавни студијски туризам не мора бити изграђен око места ходочашћа. Нема сумње да помаже имати велики верски центар, као што су Јерусалим, Мека или Рим, што већина места никада неће имати таква света места. Недостатак верског центра, међутим, не значи да локација не може развити верски туризам. Флорида је створила сопствену библијску земљу, а више градова широм света пронашло је начине да верске празнике уврсти у свој туристички производ.

- Локално подручје не мора имати главно верско место да би било део верског туризма. Религијски туризам је све што посетиоцима дотакне душу. Направите попис локалних богомоља и можда ћете открити да оне садрже не само сјајне предмете лепоте, већ су и лична историја и култура. У свету у којем људи траже и личне генеалогије и разумевање ко су они, и локалне богомоље и гробља могу пружити потпуно ново путничко искуство, које додаје не само дно ваше заједнице, већ пружа и детаљна искуства.

-Пазите на физички изглед и стање својих верских објеката. Нагласак на одржавању одрживог туризма са минималним корозивним утицајем на старе и свете грађевине и богомоље је императив. Религија има огромну сентименталну вредност. Бхакте и туристи који жеђају за светим путовањима сигурно би волели да виде како су њихова верска дестинација и богомоље добро очуване како се додирују прихватљивим стандардима чистоће и постојања инфраструктурне подршке.

-Религиозна путовања су често мање склона економским успонима и падовима на тржишту. Верски путници такође теже да мање паниче током периода политичких турбуленција. Будући да су путници засновани на вери предани путници, они теже да штеде за ова верска искуства и путују упркос стању економије или политичким изазовима.

-Верни путници имају различите мотиве за путовање, него путници из других разлога и теже да се мање плаше. На пример, путници засновани на вери често путују као део верске обавезе или да би испунили духовну мисију. Будући да путници засновани на вери имају тенденцију да буду непоколебљивији у својој жељи да испуне оно што виде као обавезу, могу пружити сталан доток прихода локалној туристичкој економији.

- Предност верског и верског тржишта је привлачност људи из целог света, свих старосних група и свих националности. Туристички и туристички стручњаци треба да буду свесни да би се ово тржиште могло удвостручити до 2020. године. Да се ​​дода овај број, многи путници са вером више воле да путују у групама, а не као појединци.

-Буди религиозно! То значи да би туристички професионалци требали узети у обзир све, од врста хране која се послужује, врсте музике која се пушта до одвијања локалних активности. Као и у другим облицима туризма, од кључне је важности познавање тржишта. На пример, авиокомпаније које не нуде вегетаријанске оброке могу изгубити део тржишта заснованог на вери чија религија има специфична ограничења у погледу хране.

-Повежите своју локалну секундарну индустрију са својим туризмом заснованим на вери. Пречесто се духовност коју посетиоци траже губи на нивоу подржавајућих индустрија. Током периода туризма заснованог на религији, неопходно је да се хотели и ресторани повежу са уметничким и културним заједницама како би развили свеукупни производ заснован на вери, а не мешавину неповезаних понуда.