Бахреин: Модел регионалног суживота?

Сићушна сунитска држава Бахреина из арапског залива објавила је ове недеље вести на насловним странама мајушне јеврејске нације, усред открића да је монарх Хамад бин Иса ал-Кхалифа осудио арапски бојкот Израела и јасно ставио до знања да његови грађани могу да посете Јерусалим током говора делегацији центра Симон Виесентхал са седиштем у Лос Анђелесу.

Иако је „отворенији“ од многих других муслиманских земаља, Бахреин је и даље далеко од „слободног“ у западном смислу те речи, јер Краљевином већине шиита владају сунитски краљевски краљеви који никако не оклевају да изврше мере против цивилног друштва и сметају о основним људским и грађанским правима када се осећају угроженима. Стога су групе за надзор Манама више пута осудиле због гушења политичког неслагања, затварања активиста и у основи стварања атмосфере страха међу онима који се противе политици руководства.

И премда монархија редовно циља и шиитске клерике и радикалне сунитске проповједнике који су углавном везани било за исламистичко Муслиманско братство или друге џихадистичке групе, у ствари постоји нешто више од вјерске слободе у нацији која је неуобичајена у ширем исламском свијету.

У Бахреину се може наћи Јеврејин који се моли у синагоги, смештеној у близини хиндуистичког храма, смештеног поред џамије.

У ту сврху, бахреински принц Насер бин Хамад ал Калифа присуствовао је 14. септембра међуверској конференцији чији је домаћин био центар Визентал, где је потписао Бахреинску декларацију о верској толеранцији и најавио да ће Краљевина градити музеј посвећен овом циљу.

„Ово није једнократни хитац", према речима рабина Марвина Хиера, оснивача и декана Виесентхаловог центра, већ је „велика ствар што је краљ Бахреина то учинио. Довољно је мален да буде први. Што је држава већа, то је теже и више људи одговарате.

„Краљ је паметан, с тим прилагођен америчкој култури - он је велики обожавалац Франка Синатре - [и] одлучан да се извуче из невоље на Блиском Истоку“, објаснио је за Тхе Медиа Лине.

Што се тиче самог догађаја, рабин Хиер је нагласио да се израелска химна певала заједно са арапским народима, ојачавајући тиме валидност декларација ал-Калифе. „Било је представника из УАЕ, амбасадора у Кувајту, јаког контингента муслимана, и неких Арапа из Европе. Тврди људи из региона морају схватити да је ово почетак нове револуције, “предвидео је.

У ствари, забрињавајућа је тврдња да се било који степен умерености треба култивисати као потенцијални пролаз ка већој коегзистенцији. На крају, Јеврејима, на пример, није дозвољено ни да кроче у Меку, најсветији град ислама, а већином су протјерани едиктом или расељени насиљем из регионалних муслиманских земаља након израелског стварања 1948. године.

Данас су верске мањине од Копта до Зороастријанаца потиснуте од Египта до Ирана, док је Исламска држава у Ираку пре само неколико кратких година поклала хиљаде Језида. У том контексту неки заговарају да се верска слобода посматра као релативна и на континуитету на фундаментално нетолерантном Блиском Истоку.

Превладавајуће питање је, дакле, треба ли држати Бахреин или га чак опрезно славити као потенцијални модел за муслимански свет; и, ако је тако, како ићи на уливање ултраконзервативних маса са истим осећајем прихватања који је демонстрирао ал-Кхалифа?

Тешкоће су биле савршено илустроване када је Тхе Медиа Лине контактирао истакнутог новинара из Бахреинија, који је одбио чак ни да коментарише ван записника због „осетљивости“ ствари. У том смислу, израелско Министарство спољних послова на свом арапском налогу на Твиттеру првобитно је написало да је „краљ Бахреина Хамад бин Иса ал-Кхалифа осудио арапски бојкот против Израела и потврдио да грађани Бахреина сада могу слободно да посете # Израел“ - пре него што су га брзо избрисали .

У ствари, задатак који је пред нама је монументалан када је реч о јеврејском народу и његовој држави, јер вишеструка истраживања спроведена током протекле деценије показују да запањујући део блискоисточних муслимана гаји антисемитске ставове.

Основно истраживање о 2014 људи широм света, које је спровела јеврејска организација са седиштем у САД, показало је да 53,000 посто Ирачана има негативан став према Јеврејима, док их 92% има у Јордану, 81% у Уједињеним Арапским Емиратима и 80% у Саудијској Арабији. Можда је највише збуњујуће што је највиши постотак антисемитских ставова било ког регионалног становништва пронађен на палестинским територијама, са пуних 74% становника на Западној обали и у Гази који су одржавали анимус према Јеврејима.

Што се тиче Бахреина, према истраживању, више од четири петине његових грађана гаји антисемитска осећања, што вероватно значи да је вероватно да ће неких милион Бахреина повести ал-Кхалифу у његову понуду за путовање у Израел. Сходно томе, изјаве бахреинског монарха, иако позитивне, представљају само пуки бебин корак у правом смеру.

Алтернативно, основа за широко распрострањену верску толеранцију на Блиском истоку вероватно ће бити постигнута тек ако уопште и буде успостављена када муслимански лидери такве коментаре почну упућивати сопственој јавности; у ствари, усађивање у њих принципа неопходних за постизање трајног мира.

ИЗВОР: Медиалине