Кампања коју је покренула Цоца-Цола Норвешка с циљем прославе исламског светог месеца Рамазана покренула је оптужбе за избезумљену политичку коректност, а неки су чак претили да ће протестовати због потеза пијући Пепси.
Познато је да Цоца-Цола спроводи рамазанске кампање у нацијама са муслиманском већином, али ово је први пут да компанија обележава исламски месец поста у Норвешкој, где се процењује да 5.7 одсто од 5.2 милиона становника земље чине муслимани. Кампања садржи иконски лого Цоца-Цоле украшен полумјесецом, важним симболом у исламу.
Менаџер маркетинга компаније Цоца-Цола Норваи рекао је норвешком листу Дагбладет да компанија жели да заузме чврст став о важности слављења различитости.
„Разноликост и инклузија увек су били важни за Цоца-Цолу. На пример, многи не знају да смо педесетих година прошлог века били активно укључени у покрет за грађанска права. Цола је прва предњачила женама у рекламним кампањама “, рекла је Јоханна Косановић.
Али норвешки пијуци кока-коле очигледно нису могли да преброје оглас.
„Ислам није добродошао нити је пожељан у прелепој Норвешкој. Идите у исламску земљу са овим п ** п. Покушајте тамо да оглашавате хришћанске празнике “, написао је један корисник као одговор на поруку„ Срећан Рамазан “објављену на налогу компаније Цоца-Цола Норваи на Инстаграму.
"Онда ће то бити Пепси од сада па надаље ... Надам се да ће продаја Цоца-Цоле пасти", приметио је незадовољни пиће сода на Фејсбуку.
„Волео бих да видим да је Кока-колу на Божић и Ускрс стављао крст на свој производ. Муслимани и њихови савезници са левог крила на Западу би постали балистички. Изгледа да је предавање посебној интересној групи обележје за одређене корпорације “, размишљао је други нетизен.
„Мора да су ми недостајала друга два дизајна логотипа са јеврејском звездом и крстом током Хануке и Божића“, приметио је један твиттерати.
„Нема више Коле. Фуцк! ” изјавио је други корисник друштвених мрежа.
Други су рекли да ће пренијети неславно нездрав напитак - без обзира на то које се верске етикете стављају на лименке кока-коле.
Корпорације су се у прошлости суочавале са реакцијама које су покушавале да покажу да су инклузивне или „пробуђене“. Репродукција „феминистичког“ Реебок-а у Русији, која је приказивала бизарно „седеће лице“, била је широко распрострањена, док је Гиллетте научила тешку лекцију о повратку на друштвеним мрежама након што је својим мушким базама предавала о „токсичној мушкости“.
