Чак и када је време загушљиво вруће, унутрашњост Музеја Црвене локације у Порт Елизабету на јужној обали Јужне Африке је прохладна. Објекат је углавном направљен од плавог челика, оксидованог гвожђа и шареног бетона. Његова угаона фасада од калаја подсећа на многе фабрике које уништавају град, који је индустријски центар јужноафричке трговине моторима.
„Овај музеј, и дизајном и експонатима, одражава стварност борбе овог подручја против апартхејда. Борба није била топла и сунчана; било је болно. Било је то као бескрајна зима“, каже Крис ду През, кустос и вршилац дужности директора институције која је освојила неколико међународних архитектонских награда.
Кородиране металне стазе висе над посетиоцима, појачавајући утисак затвора. Постоји неколико светлих боја које би привукле пажњу на експонате у Црвеном локацијском музеју, само нијансе сиве. Углови испуштају тамне сенке. На гранитним подовима нема тепиха који би омекшали степенице. Гласови злокобно одјекују кроз мрачне пролазе.
Д. Таилор
Поглед из ваздуха на Музеј Црвене локације, који се налази у пространом граду Њу Брајтону у Порт Елизабет... То је први такав споменик на свету који је изграђен усред осиромашеног насеља...
„Са овим простором, дизајнери су желели да створе нелагодну, поремећену атмосферу; готово је као да сте изоловани и одвојени од остатка света када дођете овде“, каже Ду Преез. "Сам, потлачен, затворен..."
Он додаје: „Дизајн фабрике како се види споља је у част радничких синдиката Порт Елизабета, који су кроз индустријске немире и штрајкове одиграли велику улогу у окончању апартхејда…. И, да, музеј такође подсећа на затвор, у част свих оних који су у овом региону били затворени и погубљени од стране државе апартхејда.
Меморијске кутије
Репозиторијум је постао међународно познат као један од најистакнутијих споменика људских права у свету. По уласку, посетиоци се суочавају са огромним цементним плочама које се назиру. Камени монолити приказују велике фотографије бораца против апартхејда – неки су још живи, други давно мртви – који су били активни у Ред Локацији, сиромашном граду у којем се налази музеј. Приче активиста су испричане на листовима папира испод њихових слика.
На другим изложбама, речју, сликом и звуком преносе се локални догађаји који су се показали као прекретнице у рату против беле надмоћи. Док се посетилац приближава фотографији колоне белих полицајаца са шлемовима, лица затегнутих и мишићавих руку које држе аутоматске пушке, из звучника изнад главе чују се срцепарајући јецаји.
Престрављени плач представља неке од жртава такозваног „Ланга масакра“. Године 1985, након сахране, снаге безбедности апартхејда отвориле су ватру на гомилу ожалошћених у Мадуна Роуду у оближњем граду Ланга, убивши 20 људи.
Али средишњи делови музеја су 12 масивних „кутија за памћење“, конструкција високих 12 са 6 метара направљених од истог црвено зарђалог валовитог гвожђа које су мештани деценијама користили за изградњу својих колиба, и по којој је „црвена локација“ добила име.
„Свака кутија сећања приказује животну причу или перспективу појединаца или група који су се борили против режима апартхејда“, објашњава Ду През.
У кутији за сећање у част активисте Вуиисиле Мини, са плафона виси конопац за вешала. 1964. синдикалист из Порт Елизабета постао је један од првих чланова Афричког националног конгреса (АНЦ) које је погубила држава апартхејда. Наратор прича Мини причу; грми из звучника чим посетилац крочи у укаљано здање.
Није „нормалан“ музеј…
Позиционирање музеја је веома симболично. Управо у области Црвене локације, раних 1950-их, бивши председник Нелсон Мандела је формулисао свој „М-план” да организује чланове АНЦ-а у подземну мрежу широм земље. Овде је, почетком 1960-их, АНЦ први узео оружје против владе апартхејда када је успоставио први огранак свог војног крила, Умкхонто ве Сизве, или „Копље нације“. И током 1970-их и 1980-их, Црвена локација је била сведок многих жестоких битака између црних милитаната и белих војника и полиције.
Ипак, упркос идеалној локацији институције у смислу историјске симболике, стручњак за наслеђе Ду Преез каже да је музеј од почетка био „оптерећен изазовима“. 2002. године, када је влада почела да га гради, локална заједница – управо људи који су имали користи од пројекта – покренула је протесте против тога.
„Било је мало проблема јер је заједница изразила своје незадовољство. Хтели су куће; нису били заинтересовани за музеј“, каже Ду Преез.
Додатна отпору, објашњава он, била је чињеница да је за многе црне Јужноафриканце музеј био „веома стран концепт... У прошлости су музеји и таква врста културних ствари били ограничени на беле Јужноафриканце“.
Кустос каже да многи црни Јужноафриканци још увек не знају шта је музеј.
„Већина људи овде је мислила да ћемо овде имати животиње. Стално су ме питали када сам почео (радити овде): 'Када ћеш довести животиње?' Неки људи и даље долазе овде очекујући да виде животиње, као да је ово зоолошки врт! он се смеје.
Уз сву конфузију и противљење, пројекат је застао на две године. Али чим је покрајинска влада изградила неколико кућа на Црвеној локацији и обећала још, изградња је настављена.
Музеј је изграђен и пуштен у рад 2006. године, али су се убрзо појавили нови изазови.
Ироничан, 'контрадикторан' спомен
Ду Преез објашњава: „Ово је први музеј (на свету) који се заправо налази усред (сиромашног) града. То изазива све врсте проблема. На пример, музејом управља локална општина и стога се на њега гледа као на државну институцију…“
То значи да када су мештани незадовољни испоруком државних услуга, као што често бивају, куцају на Ду Прееова врата. Он се иронично смеје: „Када људи имају проблема (са владом) и желе да протестују или покажу свој (бес), они то раде овде испред музеја!“
Ду Преез тако описује објекат као „необичан музеј“ и „веома сложен, чак и контрадикторан простор“. Он се слаже да је иронично да је нешто што је изграђено у част активизма и само по себи постало мета активизма заједнице.
На исти начин као што су се људи са Црвене локације борили да збаце државу апартхејда, тако настављају да се боре против уочених неправди које чини садашња влада АНЦ-а ... користећи музеј као жаришну тачку.
Ду Преез, међутим, разуме зашто људи који живе око институције често искаљују свој бес у њеним просторијама.
„Неки од ових људи још увек живе у колибама овде; они и даље користе систем буцкет (јер немају тоалет); користе заједничке славине; незапосленост је велика у овој области“, каже он.
15,000 посетилаца сваког месеца
Али Ду Преез инсистира да је Музеј Црвене локације сада „веома прихваћен“ од стране локалне заједнице, упркос честим антивладиним демонстрацијама на његовом терену.
„Не треба нам чак ни... безбедност у овој области. Никада нисмо имали провалу овде; ми овде никада нисмо имали проблема у смислу криминала. Зато што људи штите ово место; то је њихово место“, каже он.
Докази о растућој популарности овог објекта налазе се у бројкама посетилаца. Показују да га посети до 15,000 људи сваког месеца. Многи од ових посетилаца, каже Ду Преез, су млади бели Јужноафриканци. То га додатно охрабрује.
„Више не виде боју. Они немају тај (апартхејдски) пртљаг... Показују велико интересовање за историју борбе; они су дирнути тиме баш као што је дирнут било које црно дете“, каже Ду Преез.
Изван музеја је бука мноштва брусилица, чекића и бушилица. Скеле звецкају док се радници пењу на њу. У току је велико проширење споменика апартхејду. Граде се уметнички центар и уметничка школа, као и прва потпуно дигитална библиотека у Африци. Овде ће корисници – преко рачунара – ускоро имати приступ књигама и другим изворима информација који су у потпуности у дигиталном облику, што ће убрзати истраживање и учење.
Упркос свим променама и сталним изазовима у Музеју Црвене локације, Ду Преез је сигуран да ће и даље бити место за бучне демонстрације против државе. И каже да је „потпуно опуштен“ са овим.
Он се осмехује: „У извесном смислу, протести су сами по себи постали изложбе – и доказ да је Јужна Африка коначно демократија.
