Ахмедабад – Откривање Индије је сигурно просветљујуће. Од сада би то било изазовно. Са туризмом који утиче на флору, фауну и културни идентитет егзотичне Индије, локално становништво широм туристичких џепова земље проширује терет одрживости дестинација на посетиоце туриста кроз одговоран туризам.
То значи да следећи пут када будете бацали смеће, бацали храну или покушали да јурите дивљу звер током једне од ваших посета овим дестинацијама, постоје шансе да ћете на крају бити одбијени, па чак и да платите казну за петљање.
Повлачећи лист из екотуризма и сеоског туризма, где се туризам чини одрживим уз учешће заинтересованих страна, одговоран туризам у своје крило доводи туристе како би обезбедио дуговечност суштине региона.
Док је Матхеран, брдска станица у близини Мумбаија, забранила улазак моторних возила прије више од деценије како би провјерила загађење, власници хотела у граду Дарјеелингу у Западном Бенгалу без воде траже од туриста да контролишу потрошњу воде. На североистоку и у Химачал Прадешу, сељани су се удружили како би проверили криволов дивљих животиња, док су се удвостручили као туристички водичи. Не само групе за самопомоћ, већ и државне владе постале су проактивне у промовисању одговорног туризма.
Божја сопствена земља, на пример, идентификовала је Кумаракам, Ковалам, Текади и Вајанад као одговорне туристичке дестинације. Керала је била домаћин Друге међународне конференције о одговорном туризму у дестинацијама у марту 2008. усвајањем Декларације из Керале која је упутила позив на акцију свим заинтересованим странама у туризму.
Директор за туризам Керале, М Сивасанкар, истиче: „Већ смо почели да имплементирамо концепт у Кумаракаму и Коваламу где су заинтересоване стране — сеоски панчајати, групе за самопомоћ, трговци, власници имовине, па чак и туроператори — сензибилизирани у вези са суштином одговорног туризма“. Он додаје да су глисери, који би „провлачили“ сеоске чамце или чамце у рукавцима ометајући њихово кретање и кретање екосистема, на пример, били спори откако им је то познато.
У међувремену, на Светски дан заштите животне средине 5. јуна, већина хотела у Чандигарху ће замолити своје госте да оставе воду, храну и струју. „Као део Акционог плана за туризам у Чандигарху 2008, усвојили смо одговорни туризам као политику“, каже директор туризма Чандигар Вивек Атреј.
„Иако је одговоран туризам у почетној фази, међу креаторима политике постоји све већа спознаја да све док заинтересоване стране не постану одговорне у процесу, туризам неће дуго опстати“, додаје Амитабх Гхосх из Каламандира са сједиштем у Јамсхедпуру — Тхе Целлулоид Цхаптер Арт Фондација.
У Силигурију, Западни Бенгал, Хелп Тоурисм, друштвено предузеће локалног становништва, дало је подстицај туризму. Један од оснивача Хелп Тоурисм-а, Рај Басу, каже: „Експериментисали смо са одговорним туризмом на 32 локације свих североисточних држава. У Манас Тигер Ресерве, Асам, на пример, створили смо војску од 1,000 добровољаца (некада жигосаних терориста и криволоваца) из суседних села који проверавају криволов и делују као туристички водичи.
Вежба је извукла локалну заједницу из изолације и натерала их да цене своју културу и природна богатства. Хелп Тоурисм издваја 80% своје зараде кроз туризам за промовисање одговорног туризма у региону. „За држање руке потребно је око седам година; до тада је једна генерација у потпуности разумела концепт да га пренесе следећој генерацији“, каже он.
У удаљеним местима Химачал Прадеша, Мусе Цреативе Инитиативес фор Сустаинабле Девелопмент, учиниле су да шест хималајских села прихвати одговоран туризам. „Схватили смо да нису сви у селу имали користи од боравка туриста код куће и ако сви они не буду заинтересовани за туризам, не би могли сви да буду одговорни за развој догађаја у региону“, каже суоснивач Мусе Исхита Кханна .
ецономицтимес.индиатимес.цом
