Конфуције је био кинески учитељ, уредник, политичар и филозоф пролећног и јесењег периода кинеске историје. Конфуцијева филозофија, позната и као конфуцијанизам, наглашавала је лични и владарски морал, исправност друштвених односа, правду и искреност.
Колумнисти међународних медија недавно су били на турнејама Кине источна приморска провинција Шандонг под транспарентом „Импрессион Схандонг - Истражујући конфуцијанску културу и доживљавајући савремени Шандонг “, коју су заједно организовали Канцеларија за информације Народне владе провинције Шандонг и Цхина Репорт Пресс, из 5. до 9. септембра.
Током петодневног путовања, 10 колумниста из девет медијских организација, укључујући Европску прес -агенцију, Новинску агенцију Луса, Дипломат, Окфорд Университи Штампа и други посетили су ЦРРЦ Кингдао Сифанг Цо., Лтд., луку Кингдао, кинеско-немачки Ецопарк, Схандонг Гуииуан Адванцед Церамиц Цо., Лтд. (Сицер) и Схандонг Лингсханг Гласс Цултуре Цреативе Цо., Лтд. Кингдао, Зибо и Јининг. Такође су уживали у обиласку дворца породице Конг, Конфуцијевог храма и Конфучијевог гробља у Куфу, родном месту Конфуција, као и Зоуцхенг -а, родног места Менција, како би додатно истражили конфуцијанизам и доживели конфуцијански културни бонтон.
Новинари су били импресионирани брзим метком „Фукинг“ и ефикасним, потпуно аутоматизованим контејнерским терминалом у луци Кингдао. Они су одали почаст софистицираним техникама израде керамике и обојене глазуре, као и инклузивној филозофији конфуцијанизма.
Утицај конфуцијанизма
Шандонг је важна колевка кинеске цивилизације. Тамо су међународни колумнисти посетили Конфучијев родни град Куфу и Менцијев родни град Зоуцхенг, оба под јурисдикцијом Јининга на југу Шандонг, ради даљег истраживања далекосежног утицаја конфучијанизма на кинеску културу и друштво.
Новинари су се нашли уроњени у културну атмосферу која је прожимала Конфуцијев храм, породични дворац Конг и Конфучијево гробље у Куфу. Грк Василис Тригкас, сарадник у Дипломат, приметио је да, иако је Конфучије живео пре више од 2,000 година, до данас његова размишљања и конфуцијанска култура настављају да утичу Кина и свет уопште. Конфучије је упутио своје ученике да стално размишљају о људској природи и друштву и да теоретишу око било какве сумње и размишљања. Аналекти Конфуција не само да илуструје погледе и мишљења о животу, већ што је важније тумачи како избалансирати индивидуалне интересе и колективне интересе како би се остварила хармонија друштва у целини.
У Нисхан Академеиа у Куфу новинари су се окушали Ханфу, традиционалан кинески одећа народа Хан, а инструктор их је водио у преписивању неких одломака из Аналекти Конфуција у кинеској калиграфији.
За време вечере искусили су етикету хране: dрезиденција у Ханфу одећу, поравнали су овратнике, заузели седишта, поздравили, наздравили пићем и почели да једу. После вечере, они учествовао у још један древни ритуал играјући игру која укључује бацање стрела у металну теглу-забавна игра после вечере у давна времена. Догађај је био живописна имитација стварних сцена званичних ритуала хране династије Хан (206. пре Христа- 220. по Кр.).
Буффет Јулиен, француски новинар из Цхина Тодаи, кренуо на банкет у вечери у оделу, али се пресвукао Ханфу одећу за праћење ритуала хране. Он је приметио да је у Француска, ако особа присуствује свечаном банкету за вечеру, мора следити слично опсежан бонтон, а та правила која се крећу од постављања прибора за јело, редоследа јела, кувања, музике у позадини и забаве јасно су строго се придржавао.
Василис Тригкас је поделио своје дубље разумевање ритуала хране. „У својим учењима, Конфучије је нагласио важност ритуала попут јела“, рекао је он рекао. „Иако наш припремљени оброк није садржавао много хране, из моје перспективе количина је била тачна - Конфучије се залагао за штедљивост и противио се расипништву и расипању. Била ми је част да тамо вечерам како бих искусио конфуцијански бонтон и његову културну суштину. "
Сјајна култура
„Хиљаде зелених планина“, низ прибора направљеног од портулана Хуакинг, врсте целадона, користили су шефови држава током 18. самита Шангајске организације за сарадњу (СЦО) у Кингдао овог јуна. Ови порцелански делови изазвали су значајно интересовање међу la новинара.
„Дизајн инспирације„ Хиљаде зелених планина “ долази од Шандонг културе “, објаснио је Лин Иуфенг, главни дизајнер серије порцелана. „Филозофија„ хармоније у различитости “коју представља Шандонгкултура се интегрише са елементима дизајна. " Порцулан Хуакинг има сјајан, кристално јасан изглед, баш као и a море симболизује Кине широког ума. Дизајнерски елементи серије укључују планину Таи, облаке над морем и планине који одмичу море, одражавајући инклузивност, отвореност и хуманизам Шандонг култура.
Британски новинар Цхристопхер Алекси Георгиоу, који ради са цхина.орг.цн, био је знатижељан о разним порцеланима и пажљиво је прегледао плаву порцуланску вазу. Према водичу, плава порцуланска ваза била је „кавијар плава“, јединствено драгоцен уметнички порцелан. Будући да је порцелан прекривен малим честицама у облику кавијара које су се појавиле равномерно распоређене током печења, постао је познат као „кавијар плаво“.
Поред порцелана Хуакинг, ваза са звонцем на планини Таи, и жуто пилеће уље и Зибо, саставили су још једну привлачну изложбу на самиту ШОС. „Назив„ жуто пилеће уље “потиче од боје ове глазуре, која је слична жутој боји пилећег уља", открио је Сун Иунии, наследник заната као нематеријалног културног наслеђа. „У давна времена ова ретка глазура у боји служила је само краљевској породици и високим званичницима. Аутентична глазура жуте боје од пилећег уља тешко се прави и захтева прецизан и компликован процес.
In Шандонг, новинари су такође били сведоци читавог тока посла потребног за израду производа од обојене глазуре. Кроз bспуштање, извлачење, ваљање, разбијање, сечење, завијање, гњечење и пресовање, течност глазуре у боји је прерађивана у различите облике, а прављени су и комадићи деликатних глазура. Испред пећи, новинари су камерама забележили тренутке паљења, а такође су покушали да сликају у боци са глазуром у боји, другом традиционалном занату и нематеријалном културном наслеђу.
Иновације и развој модерног Шандонг -а
Новинари су били импресионирани не само традиционалним техникама, већ и ефикасношћу, иновативношћу и развојем Кина је неговао.
„У 2016. години око 2.77 милијарди особа је путовало железницом Кина, а 52 одсто путника путовало је брзим возовима “, рекао је Лианг Јианиинг, заменик генералног директора и главни инжењер ЦРРЦ Кингдао Сифанг Цо., Лтд.Кина има више од 2,600 брзих возова за више јединица, од којих је 1,180 направио ЦРРЦ Кингдао Сифанг.
ЦРРЦ Кингдао Сифанг, који је обухваћен заливом Јиаозхоу, главно је средиште Кине индустрија железничке транзитне опреме. Фром Кинепрви брзи воз са више јединица са брзином од 300 до 350 километара на час до ЦРХ380А „Фукинг“ са највећом брзином на свету (тест рада железнице на 486.1 километар на сат), ЦРРЦ Кингдао Сифанг учврстио је темеље независног иновација у Кине железничка индустрија великих брзина.
Василис Тригкас рекао је да је успех Кине развој железнице показао је важност добре индустријске политике и дугорочног стратешког економског планирања. Када економија размјера игра улогу, земља коју подржавају интелигентне индустрије може дугорочно понудити бољу и приступачнију робу другим тржиштима. „Успех ЦРРЦ -а Кингдао Сифанг подржава ово гледиште“, додао је он. „Из европске перспективе, ЕУ би требала побољшати своју економију размјера планирањем властите индустријске политике и повећањем домаће продуктивности, а не затварањем врата међународној конкуренцији и одбацивањем тржишне конкуренције.
On Јули 27, возови метроа направљени од угљеничних влакана које је развио ЦРРЦ Кингдао Сифанг утоварени су у луку Кингдао, за Међународни сајам транспортне технологије у Берлин, Немачка, највеће те врсте на глобалном пољу железничког транзита. Лука у Кингдао, одговоран за превоз ових возова метроа, такође је показао своју ефикасност страним новинарима.
„Обично видите да много људи ради заједно у истој луци у исто време, стварајући гужву. Никада нисам видео тако велики контејнерски терминал који је потпуно аутоматизован и тако добро организован! ” узвикну Цхристопхер Алекси Георгиоу на аутоматизованом терминалу Луке Кингдао. Примена напредних технологија, попут Интернета ствари, високе интелигенције, великих података и рачунарства у облаку, омогућила је да се тамо беспилотне операције у потпуности реализују. За транспорт робе потребно је само 15 дана Амстердам до Кингдао, бројка која је запрепастила турнеју.
Јулиен је упоредио порт са уграђеним паметним портом Авр у 2017. Он сматра да је потпуно аутоматизован контејнерски терминал на Кингдао је веома добар пример изградње Дигиталног пута свиле. „Надајмо се да може успоставити везу са паметним портом у Француска да заједнички допринесу глобалној међусобној повезаности “, изразио је он.
